景寧畬族特色步行街景觀設(shè)計(jì)
景寧畬族特色步行街景觀設(shè)計(jì)
引 言:景寧畬族自治縣是全國(guó)惟一的畬族自治縣,畬族居住歷史悠久,早在唐永泰二年(766)就有畬民徒居景寧,繼于明代大量遷入,迄今已有1200多年的歷史。景寧是畬族遷入浙江省最早的落腳地。畬漢人民由于長(zhǎng)期交錯(cuò)雜居,在政治、經(jīng)濟(jì)、文化上都有密切聯(lián)系,畬族的生產(chǎn)生活水平與當(dāng)?shù)貪h族日漸接近。只是在語(yǔ)言、生活習(xí)俗和宗教信仰上,還保留有本民族的特點(diǎn)。
景寧生態(tài)環(huán)境質(zhì)量居全國(guó)第五位,具有生態(tài)、民族兩大后發(fā)優(yōu)勢(shì)。在當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)進(jìn)入后工業(yè)化時(shí)代,我國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入重要發(fā)展機(jī)遇期,作為一個(gè)工業(yè)化進(jìn)程緩慢的欠發(fā)達(dá)縣,發(fā)展旅游業(yè),是加快其經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有利途徑。而商業(yè)步行街的建設(shè)是發(fā)展旅游業(yè)的一個(gè)重要組成部分,對(duì)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有很大的推動(dòng)作用。
因此,商業(yè)步行街的建設(shè),對(duì)于保留和展示畬族的民族特色,對(duì)于延續(xù)和發(fā)揚(yáng)畬族的鄉(xiāng)土景觀,對(duì)于發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)、改善城市風(fēng)貌和創(chuàng)建投資環(huán)境等方面都有十分重要的意義。
1.設(shè)計(jì)構(gòu)思來(lái)源
上古時(shí),高辛皇后耳痛三年,太醫(yī)從皇后耳中挑出一條形狀似蠶的小蟲,育于盤中,忽而變成龍犬,毫光顯現(xiàn),遍體錦繡。當(dāng)時(shí),高辛帝受番王欺侮,曾下詔求賢,榜示有能平番者,愿將第三公主相婚配。龍犬得知,即揭榜直奔敵國(guó),服侍番王三年。一日,乘番王酒醉,咬下其頭,渡海銜歸。帝大喜,但又不愿將公主下嫁龍犬。正在為難之時(shí),龍犬忽作人語(yǔ):將我放在金鐘內(nèi),七天七夜便可成人。入鐘六天,公主憂其餓死,打開金鐘,果見已成人身,惟頭未變。盤瓠與公主成婚后,入居深山,后生三男一女。帝賜長(zhǎng)子姓盤,次子姓蘭,三子姓雷;女稱淑女,配給鐘智琛。
此傳說(shuō)正是畬族的族源所依,所以在步行街的規(guī)劃設(shè)計(jì)中,把它融入入口的景觀處理比較合適。在具體的設(shè)計(jì)上,可以通過(guò)寫實(shí)和寫意的手法相結(jié)合,分別應(yīng)用大鐘,鐘下盤瓠地雕,鐘上刻畬族廣為傳誦的《狗王歌》。
1.1設(shè)計(jì)構(gòu)思來(lái)源于服飾彩帶
畬族婦女首飾畬語(yǔ)稱“gie”,舊時(shí)是結(jié)婚始戴,?以后凡出門或節(jié)日時(shí)戴,死了也戴好入棺。裝扮為:后腦盤發(fā)髻,發(fā)腳四周繞上黑色縐紗,頭頂置銀箔包的竹筒(直徑約一寸,長(zhǎng)約三寸,富者全部用銀),包以紅帕,豎兩支銀釵,形成鈍角三角形,釘上八串瓷珠,瓷珠繞過(guò)縐紗以固定“gie”身,瓷珠垂過(guò)肩,每支末端栓小銀牌,右耳上插一支銀簪,兩耳戴銀耳垂。形如鳳凰鳥頭冠。上衣是大襟衫,長(zhǎng)度過(guò)膝,領(lǐng)、袖、襟處都繡有花邊,花邊色彩鮮艷,花色繁多。布質(zhì),舊社會(huì)為自織麻布,現(xiàn)在絲綢、滌倫都有。腰扎圍裙,畬語(yǔ)稱“攔腰”,為長(zhǎng)一尺、寬一尺五的麻布?jí)K,染青色或藍(lán)色,鑲紅布攔腰頭,釘上彩帶。
畬族服飾遺傳古老的形制,以紅、藍(lán)、白為主要顏色,特征明顯,但各地不盡相同。步行街的建筑設(shè)計(jì)可以從中得到啟示,比如建筑的雀宿、挑檐、束腰等可以進(jìn)行裝飾。
1.2設(shè)計(jì)構(gòu)思來(lái)源于山歌集市
畬族人民喜愛唱歌,在祭把、待賓、婚禮、節(jié)日或平時(shí)生活和勞動(dòng)中,人們以歌對(duì)話,對(duì)答如流。演唱形式有獨(dú)唱、對(duì)唱、二重唱(又稱“雙條落”)等。歌詞多襯詞與虛字。曲調(diào)抒情優(yōu)美,節(jié)奏多變,饒有風(fēng)味,極富民族特色。山歌基本上是七言一句,歌詞有嚴(yán)格的韻腳,男女唱歌普遍喜愛的發(fā)聲法是“假聲”,一般都是清唱,多少有伴隨動(dòng)作。畬族歌的內(nèi)容有敘事歌、小說(shuō)歌、傳統(tǒng)山歌和現(xiàn)代山歌。有代表性是民族史詩(shī)--《高皇歌》,以反映本族的斗爭(zhēng)歷史,歌頌民族祖先的英雄業(yè)績(jī)?yōu)橹,一般由有名望的歌手或老族長(zhǎng)歌唱。小說(shuō)歌《鐘良弼告阻考》,是根據(jù)本民族流傳的英雄人物編寫的詩(shī)體小說(shuō),描述鐘良弼打官司,這是畬族人民反抗民族歧視的合法斗爭(zhēng)。山歌中有《種田歌》、《采茶歌》、《哭嫁歌》、《敬酒歌》和《攔路情歌》等等。有人總結(jié)說(shuō):畬家的歌很動(dòng)聽,像酒一樣能醉人;畬家的米酒很溫純,像歌一樣暖人心。
山歌是畬族人民生活的內(nèi)在反映,在步行街的設(shè)計(jì)中,讓游客去了解畬民生活,去領(lǐng)略一種山歌的文化。具體設(shè)計(jì)主要以景寧原產(chǎn)的大卵石為載體,將反映生活,歌功頌德,與時(shí)俱進(jìn)的山歌刻于大卵石之上。
畬族的節(jié)日大致與漢族相同,也有一些本民族特色的節(jié)日,比如二月二和三月三。二月二,也稱“會(huì)親節(jié)”,是畬族的傳統(tǒng)節(jié)日之一。節(jié)日中人們從四面八方云集而來(lái),訪親友,致問(wèn)候。三月三,這一天,家家吃烏飯,辦歌會(huì),山歌對(duì)唱,通宵達(dá)旦。這些傳統(tǒng)的節(jié)日,是傳統(tǒng)集市的媒介,人們?cè)诩兄凶哂H會(huì)友,山歌對(duì)唱。
畬族的這種傳統(tǒng)集市,也稱“交流”,其實(shí)具備了優(yōu)秀步行街的模式雛形。人們不僅在此買賣進(jìn)行貨物交流,也尋親訪友進(jìn)行人與人的交流,更在山水之間游賞,對(duì)歌獲得了人與自然的交流,人與傳統(tǒng)文化的交流。此種模式無(wú)疑值得借鑒,并由此形成步行街的地方特色。
1.3設(shè)計(jì)構(gòu)思來(lái)源于畬寮民居
清代以前畬族的建筑多為“寮”,依山建筑。四周均圍黃泥土夯筑的土墻,屋架直接置在山墻上,屋頂呈金字形,蓋以瓦片。寮的大小以“扇”記,有“兩扇寮”,“四扇寮”等,最多可達(dá)十扇。一扇就是由七柱和五柱木料用枋邊接起的單位屋架,兩扇對(duì)立豎起,上與中用橫梁連接構(gòu)成更大的屋架,因此在山客話中稱起屋架為“扶扇”。
畬族這種富具特色的泥木結(jié)構(gòu)“寮”,層高受到制約,最多只能是三層。這樣的建筑形體圍合較為靈活,比較適合庭院建設(shè)。在步行街的規(guī)劃設(shè)計(jì)中,由于后半段場(chǎng)地存在一定的高差,而且西北面有低矮的自然山體景觀,如果規(guī)劃建設(shè)高
大的商住樓,自然山體景觀被擋,街道立面會(huì)比較沉悶。建設(shè)滿富民風(fēng)氣息的畬寮庭院,借后山之景,辟庭院休閑,同時(shí)結(jié)合臺(tái)層,使建筑高低錯(cuò)落,更體現(xiàn)畬寮建筑的魅力。
2.景觀設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容
在對(duì)外交通上,方案在步行街東入口設(shè)置公交車?空、地下停車場(chǎng)等設(shè)施。
內(nèi)部交通由道路中心線向外分為中央大道、生態(tài)綠道、風(fēng)雨廊和功能道路四個(gè)層次:
中央大道寬12米,能滿足通車需要。
生態(tài)綠道寬6-9米,被高大喬木綠蔭覆蓋,并布置有綠坡花丘、置石點(diǎn)歌、特色樹池等等,形成商業(yè)街自然氛圍。
風(fēng)雨廊寬3米,和商鋪聯(lián)為一體,另一側(cè)緊貼著生態(tài)綠道自然環(huán)境,為主要商業(yè)通廊。
功能道路在建筑側(cè)后,寬5米,作為運(yùn)送貨物、交通消防、民房進(jìn)出等輔助用途。
2.1主要空間
入口空間:步行街在各個(gè)入口設(shè)置相應(yīng)的景觀構(gòu)筑物,分別通過(guò)入口大鐘、風(fēng)情牌坊,過(guò)街樓等進(jìn)行空間界定,讓步行街有明顯的領(lǐng)域區(qū)分。
街道空間:街道空間主要有三個(gè)層面——風(fēng)雨廊、生態(tài)綠道和中央大道,風(fēng)雨廊作為建筑和街面延伸的灰空間,對(duì)步行者的活動(dòng)提供庇護(hù);生態(tài)綠道的設(shè)計(jì)重在大樹林蔭,結(jié)合綠坡花丘,旨在為步行者提供舒心愜意的購(gòu)物環(huán)境;中央大道邊上種植大樹,輔以統(tǒng)一設(shè)計(jì)的街燈小品,形成優(yōu)美律動(dòng)的透景線,造就步行街不凡的空間魅力。
畬寮庭院:本區(qū)分南、北兩部分——東北有山,地勢(shì)由東向西傾斜。設(shè)計(jì)因地制宜,充分利用自然條件,引入山體景觀,根據(jù)地勢(shì)筑成臺(tái)地,種植濃蔭大喬木,品質(zhì)優(yōu)良的花灌木,同時(shí)在院前設(shè)置休閑桌椅,景墻、花池或者一些情景小雕塑等構(gòu)成舒適安寧的室外商業(yè)場(chǎng)所。
水街商鋪:建筑臨水而建,小橋泊于緩流之上,埠頭使人掬水而親,散步、休閑、購(gòu)物、親水的體驗(yàn)融為一體。作為商業(yè)步行街與古風(fēng)游園之間的過(guò)渡,使當(dāng)代人的生活和老底子人的里弄家園有機(jī)結(jié)合,形成饒有情趣、滿懷記憶的商業(yè)環(huán)境。
古風(fēng)游園:以植物群落式造景為主,形成四季皆綠、三季有花的植物景觀,